霧煙山，在扶溝縣韭園鎮(zhèn)。據(jù)傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為道教始祖老子西行路上講道的頭一站，第一個(gè)道教圣地。當(dāng)年老子從家鄉(xiāng)鹿邑西行，來(lái)到扶溝霧煙山時(shí)，因口渴尋水時(shí)。聽(tīng)當(dāng)?shù)匕傩照f(shuō)此地?zé)o井，全靠雨水活命。老子因而停留此地召集人們講經(jīng)說(shuō)道，感化眾生。七七四十九天后，山上突然冒出取之不竭的泉水。人們感恩老子，稱(chēng)贊為“天井”。山上樹(shù)木蔥郁、煙霧繚繞、競(jìng)?cè)詹粩唷ｌF煙山因而得名。
霧煙山興建廟宇。共建有將軍殿（即山門(mén)）、老君殿、玉皇殿、王母殿、人祖殿、祖師殿、老母殿等諸殿。山后有一古剎白云寺。殿宇大都是仿古建筑，有廊柱、挑檐、斗拱、彩繪及明黃琉璃瓦。建筑輝煌、塑像生動(dòng)，是善男信女燒香求愿之圣地。每逢三月三、六月初一古廟會(huì)時(shí)，香客如云、人山人海、熱鬧非凡。
沿扶許公路并騎迤邐西向，經(jīng)老鎮(zhèn)韭園轉(zhuǎn)向北約四里許至霧煙山腳下。沿南門(mén)拾級(jí)而上，面一座殿堂曰將軍殿，想必是鎮(zhèn)守山門(mén)的了。正對(duì)將軍殿的南門(mén)兩側(cè)蹲著兩頭石獅，須發(fā)怒張，圓眼環(huán)睜，很是威武。南門(mén)東側(cè)是一面壁墻，上面用隸書(shū)謄刻了霧煙山的種種狀狀；兩側(cè)是一座戲臺(tái)，廊柱結(jié)構(gòu)，頗有幾分氣勢(shì)，只是沒(méi)趕上廟會(huì)，沒(méi)有穿紅著綠的帝王臣子在上面搖擺，也沒(méi)有絲竹琴弦婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，只剩下這座戲臺(tái)靜靜的坐著。
將軍殿為穿堂建筑，過(guò)道兩側(cè)站了兩位濃彩繪就的將軍，橫眉冷對(duì)，指手畫(huà)腳，煞是威嚴(yán)；讓人心生幾分寒意又有幾分溫暖，將軍殿上面是一個(gè)亭子，可沿兩側(cè)梯階而上。
過(guò)將軍殿向北是老母殿，再向北是藥王殿，再向北是龍王殿、關(guān)公殿等等，七八座廟宇由南向北一字?jǐn)[開(kāi)。殿宇大都是仿古建筑，有廊柱、挑檐、斗拱、彩繪及明黃琉璃瓦。殿前有磚砌的大大香火坑里面滿滿的灰燼和裊裊的香煙證明著神佛的興盛。殿門(mén)兩側(cè)多有一位姓劉名明的人留的不能算詩(shī)的四句；門(mén)里有老的女人坐著，照例有蒲團(tuán)和功德箱；也照例供奉著君、母、爺、奶、菩薩龍王之類(lèi)的神靈，或橫眉冷對(duì)或慈眉善眼默默地接受著人們或真或假虔誠(chéng)的膜拜。殿門(mén)外左或右的角處都立著一塊用大理石鑿就的功德碑，頂端刻著“萬(wàn)善同流”。
從將軍殿上亭子四望，發(fā)現(xiàn)霧煙山只高出地面二三十米，方圓也不過(guò)一二里許。也許是歷經(jīng)滄海桑田的變幻，巍巍高山慢慢湮失而致。山上樹(shù)不多，有槐、松、楝和核桃樹(shù)。山上樹(shù)木蔥郁，煙霧繚繞，終日不斷，霧煙山因而得名。